本文作者:小旺

牡丹花文化形成是在战国

小旺 09-12 35

古人的选美是怎么回事?

现代有选美,古代当然也有

牡丹花文化形成是在战国

现代的选美,比的是身材和脸蛋,其实古代也差不多,只不过当时的审美观与现在可能大大的不同,毕竟古人思想封闭,女子连大门都很少出,现在所谓的******在当时更是“不守妇道”的代名词,那种穿法,是要被浸猪笼的

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那么古人的选美究竟是怎么回事呢?

古人凭借女子是否国色天香,一般有这几个方面,首先便是头发,所谓乌发蝉鬓、云髻雾鬟;再说眉毛,必须“青黛娥眉”,眼睛还得明眸流盼;脸看完了,再说上半身,身材均衡是必须的,胸大那是不可以的,怎么也得玉指素臂、细腰雪肤才能当上冠军,嗯大概就是这些了

牡丹花文化形成是在战国

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

古代的选秀,和现在的选秀,是两种完全不同的概念。现在的选秀,给了很多人展示自己才能的平台,也能让很多原本并不自信,但是才能相当出众的人找到属于自己的舞台。但是古代的选秀可就没有这么平等了,选中的女子未必是好命,落选的也未必是坏事!

在古代中国男人的眼中,一个女人身体上最具吸引力的地方,既不是她的脸蛋,也不是今天我们所说的三围,而是一双莲足,也就是小脚。

古代选美最重要的小脚

所以,古人的选美,首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓,比如说“赛足会”、“晒足会”、“莲足会”等。这种选美比赛出现在明代正德年间,而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会,集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场,或坐于车中,盖着盖头,不能让人看到脸。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来,当然,她们都穿着鞋袜。而由男性在一番品脚论足后,依次定出状元、榜眼、探。那些名列前茅的女性,会因此远近闻名。而那些待字闺中者,也会因一个好名次而使自己身价倍增,非常容易物色个好人家。

古人选美,选出的美女,侍奉皇上。选美要求还是很严格和苛刻的呀!选美看脸蛋和身材。当然,也要看眉毛,眼睛,鼻子,嘴唇。选出美女必须苗条,选出来的是淑女,淑女必是美少女好姑娘。古时,皇帝才有资格,***,能力去选美。

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眼下是全球化的消费时代,商业离不开***,***离不开商业,商业和***,都离不开美女,消费美女,最市场化,获利最多,也最热闹的途径,是选美。

选美,符合当下眼球经济的种种要件。显然,明白个中道理的,不在少数,所以,各种选美、选秀,变相选美、选秀,就变得令大众应接不暇,多到轻易数不过来的地步。现在的选美,是从国外流传进来的,但是,在中国的历史上选美其实并不是什么新鲜事。

为什么会有选美?

因为自古以来美女和权力都是成功男人的标配。当皇帝成功获得大权之后,就会通过美女和财富来展现自己的权势和威望。而喜欢美好的东西本来就是人的天性,但处于深宫之中的皇帝如何才能找到民间奇异美貌的女子呢?抛开那些经常借微服私访之名到处寻花问柳,处处留情的皇帝外,选美便是唯一光明正大的途径了。

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历史上最早的选美可以追溯到春秋时期,文献记载四大美女之一的西施便是选美出身,随后各朝代皇帝都效仿这一选美制度,广纳天下美女来为皇族开枝散叶。到了明朝,选美这一制度也被继承下来,而且发展的更为完备,朱元璋又设置规定后代皇子们的嫔妃只能从民间阶层来选拔,因为民间的女子没有显赫的家世,可以避免外戚乱政的局面,真可谓是深谋远虑。

同时为了凸显皇族的至高无上和尊贵,明朝选美时,不管是平民百姓或者王公贵族都要停止一切婚娶行为,民间的女子十三到十六岁达到了婚娶年龄的都要待在家中,由皇宫太监到各州县选取5000名最佳者,然后送入皇宫。对于广大百姓来说,这也是一个咸鱼翻身的好机会,所以都热烈响应,踊跃参与,相应的竞争也是非常的激烈。

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但***也有***的苛刻选美标准,不是谁想选上就能选上的,第一轮的筛选是由经验丰富的太监挨个排查,太高太低,太胖,太瘦的都要过滤掉。然后开始第二轮筛选,太监们会检查她们的五官,皮肤,头发,颈部,背部,身姿,口音,牙齿,脚的大小等,不合格的就直接给返程的车票。接着剩下来的开始第三轮,这一轮规矩更多,也更精细,很多留下的美女们都会苦不堪言,因为这一轮中,规矩是这样的,朝廷会派经验老道的宫娥把她们引入密室,探其乳,嗅其腋,扪其肌肤。

事实上这是极为笼统的说法,真正的选美还有更多的规矩,相貌仅仅是次要的一个方面。在明朝时,皇帝身边有很多相术***,他们会为皇帝提供命贵女子的外貌特征。

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比如明成祖时期袁珙曾总结说:凡女型如凤者,方为大贵。凤型面圆长,上下相配,眉弓高、目细秀、项圆长、肩背平,此乃真贵。在发肤上,头尖发少,必是***之女,面圆目正,配良人之妻。血足气和,可生贵子。土正颧平,可维家业。体正面圆,目秀唇红,再得肩圆,可许大贵。凡福室之女,头平额润,目若流星。唇薄身轻,貌美仓削,齿白肉光,乃贱妇也。

在体香上,***也是颇有规定的,在第三轮的筛选中,首先就需要佳丽们沿着皇宫疾走或者慢跑,直到大汗淋漓为准,因为这时候是检验有无体香的最佳时刻,***有言:只有女人走出汗来,方知体香如何,凡女人有体香者,方得大吉。否则,***也。

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最后即便有了体香也不要太侥幸,因为还要检查有没有痔疮,狐臭,是不是处女,***是不是够坚挺,家庭情况怎么样,是不是贤德淑慧,出生八字如何,有何才艺等等,最终经过重重筛选留下来的区区数人才有机会被皇帝看中。

汉中牡丹发源地?

据记载牡丹最早发现于秦岭与巴山一代。汉中是最栽培牡丹的地方,早在春秋战国时期,诗经当中就有对牡丹的记载。秦汉时期牡丹已经入药,所以牡丹花欣赏价值和药用价值很早就得到体现。从现在的角度来看牡丹的话,应该说牡丹花的历史起源还是很精彩,也很有文化属性。

早期的牡丹以单瓣为多,花色比较少一些,一般以红色牡丹为主,到唐朝时期还是以焦骨牡丹为主,焦骨牡丹就是现在说的洛阳红牡丹。其实在唐朝以前,牡丹花已经开始进入上层社会。

比如晋朝的大画家顾凯子的洛神赋已经开始出现牡丹的身影。南北朝时期,画牡丹的画家就更多了,但是牡丹真正为人所熟知还要从隋唐时期开始,不过当时牡丹栽培技术落后,只有皇室贵族才养牡丹,也因此牡丹就成了贵族花。

汉朝最具代表性的陶瓷?

汉代陶艺最高成就可以说是铅釉陶的生产。我国带釉陶器早在商周时期即有发现,但生产少。西汉宣帝以后,在关中、河南等地较多出现,东汉普及全国,数量大增,成为汉代一个非常重要的陶器品种

原始瓷青釉划花双系罐,西汉,高31.5厘米,口径8.3厘米,足径16.5厘米。

罐口平沿,无颈,溜肩,鼓腹,胫部渐收,平底微内凹。肩上对称置长方耳并套活环。外壁施青釉至腹。腹部凸弦纹带内刻凤鸟纹。双耳刻划兽面纹。

原始青瓷出现于约3000年前的商代,历经西周、春秋、战国、汉代,它是从陶向瓷过渡时期的产物,系从印纹硬陶发展而来。其制法是用瓷石制胎,器表施石灰釉,经1200℃高温焙烧而成。胎体烧结后呈灰白或褐色,器表有玻璃质釉层。胎体吸水率低,敲击时能发出清脆的声音。原始青瓷上的釉都呈青色,这是由于釉中含有适量氧化铁所致。原始青瓷与陶器虽已有本质的区别,但在烧造工艺上与真正的瓷器相比还具有一定的原始性,故称“原始青瓷”。

凤鸟纹系陶瓷器装饰的传统纹样之一,凤是远古传说中“出于东方君子之国”的神鸟,是远古氏族图腾之一。其形象神秘奇异。凤鸟纹最早出现在新石器时代的彩陶上,以后瓷器上大量使用这种纹饰。凤凰纹是中国传统吉祥纹样,相传凤为群鸟之长,是羽虫中最美者,飞时百鸟相随。在中国古代被尊为鸟中之王,寓意祥瑞。

我国陶瓷上的凤纹的发展演变经历两个不同阶段:凤纹在原始社会到六朝时期孕育并产生,唐代至清代时发展。早在新石器时代出土的陶瓷上,就有描刻简单的鸟纹形象。秦汉时期,用于建筑的陶瓦上也有出现朱雀纹,凤的形象就是从那时开始逐渐明确。唐代时期,凤纹开始出现在陶瓷上,这是的凤纹已经拥有固定形象,并且变得越来越美丽造型也逐渐变得丰富多彩。唐代时期凤的形象与高冠长尾的孔雀非常相似。到了宋代,人们多将其与牡丹相配,形成了凤穿牡丹、凤衔牡丹等纹样。唐宋时期,人们大多***用刻花、印花的装饰技法,到了元明清时期,凤纹的装饰技法则变成了以描绘为主了。

这三个时代出产的凤纹型美色艳,成为瓷器制作中常用的一种装饰纹饰。唐朝时期,凤纹造型趋于“鸟体”化,经常能看到象征美满祝福的“鸾凤”。它们成双成对的出现的现象与盛世唐朝的文化生活拥有紧密联系。宋元时期,出产的瓷器造型中,有很多以凤形象制作,如吉州窑的凤菊纹瓷枕,青花瓷中的凤纹罐、凤首壶等。到了明代,此时的凤纹发展处了一些特定造型,不管是圆形、方形或其他形状的器物,纹样结构各式各样,但总的来说,趋于规范化。清代时期,瓷器制作更加盛行,出现的凤纹有双凤、团凤、夔凤、凤凰牡丹纹、龙凤纹等。凤纹的发展逐渐演变成多出现在官窑瓷器上,以至于后来其成为皇权的象征。

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