珠海园林花园地下***被水淹,珠海园林花园地下***被水淹了

谁做过搬起石头砸自己脚的事情？

我作过。我开头在工程部队，搞地下工程，人工装石头，施工人员非常累。于是我设计生产了一部电动耙渣机。做成之后没有人敢用，工地请我去训练操作员，由于训练地点和施工现场环境不同，钢丝绳太长，我在试操作时机器失控，朝我冲过来，我一闪，轮子压到我的脚，自觉卡的一声，右脚骨折了。这不是“搬起石头砸自己的脚”是什么？哎！

我搬砖砸过自己的脚，不是石头算不算？

那年1959年上小学二年级时到工地帮搬砖盖楼房。每个学生“抱”（搬不动的）一块砖，要走100米远吧。我抱的那块砖不知何故（也许我抱得太紧，它喘不过气来了吧）就从我怀里掉下去了，正砸在脚面上，当即我嚎啕大哭大叫。老师过来脱掉我的臭鞋和破袜子，我看到脚背肿起有乒乓球大一个包，我更是妈呀、哎呀妈呀地大哭。老师用手给我揉搓，这时来个穿白大褂的，我吓得更是大叫“我不***啊”。那个人抱起我就走，来到烧开水的大白铁炉旁。接了一茶缸热水，将一块白纱布用夹子夹了烫了烫，就往我脚上的包上放。我以为要有多烫呢？不烫！只是包的旁边有点烫。烫了几次那个包居然没了，我害怕给我***，我就想跑，就要鞋和袜子。那个人用脚把我的臭鞋趟过来，我袜子都没穿，穿上鞋就要跑，那个拉住我说，不***，别怕！我给你贴上纱布就好了。纱布帖上了，可鞋穿不进去了，那人叫我挞拉鞋，叫老师带我到休息的屋子里坐一回，他一会来再看看。“抱起砖砸了自己的脚”，我这是大实话！我也知道你小编要的是“偷鸡不成蚀把米、拿起石头砸别人，反而砸了自己的脚”。

说实话，小时候就搬起石头砸了自己的脚，挺疼的，记忆犹新。

小时候都很调皮吧？我们那个年代也没啥好玩的，大家一起玩玩土，玩玩沙子，搬搬石头搭个灶啊啥的，砸了自己的脚很正常😭😭😭，也没谁和家长说，忍着，过些日子就好了。

如今这个年纪讲起搬起石头砸自己的脚那还真不是一回事的说。

所处的环境，所处的位置不一样，也就真的不一样了，如今要是砸了自己的脚，那是难堪的很。

最怕那种无法挽回的尴尬，前一秒刚信誓旦旦的说完要这样做才合理，后一秒就被证实是错的，恨不得找个地缝钻进去的那种。

还有一种就是延后的砸脚，有很多这样的人存在：说的很起劲，做起来了么毛毛雨。“这件事我做过，只要怎么样怎么样就可以了，不需要很花费时间的，结果到了真正做的时候，哎呀，怎么这么难啊，我做不来啊。”

有这种经历并不可耻。

我觉得最重要的是如何看待这种经历，如果只当它是经历，那就毫无意义，如若能从这个经历中看清自己，那就不算白白的挨了砸，多砸几次也能接受。

我们常说失败是成功之母，你要是光失败不总结失败的原因，那就永远是失败他妈了。

最后说一下我的认识，先做人后做事，人在做天在看。老老实实做人，踏踏实实做事。

做到这3点，就不会搬起石头砸自己的脚了

有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

📖如果你的承诺合乎义理，你说的话就能得到兑现。实现诺言，关键在承诺之前，不在承诺之后。在承诺之前，要小心衡量，不可轻率。

📖对人恭敬，但必须合乎礼节。朱熹说“致恭而中其节”。不要过分，过分就显得轻贱，成了献媚，自取耻辱。

📖你今天依靠的人，必定是可以亲近的，你有道义，他也有道义，相互真诚，不只是一时相依，以后也依靠得着。不要利益苟且，暂时相依，明天又得翻脸。 📖以上三条，都是讲慎始才能善终，在开始之前谨慎衡量选择，就不会给自己带来后患。

📝关于“信近于义”樊登老师是这样讲的，跟华杉有所不同。 什么叫“信近于义”呢？一个人讲信用好不好？很好。中国古代有一个“尾生抱柱”的故事。一个叫尾生的人，约了人在桥下见面，可他等了很久，人都没来。当时没有电话，没有微信，后来河水涨潮了，他还在桥下等，最后抱着柱子被淹死了。他有信用吗？很有信用。 孔夫子逃难的时候，在宋国遇到了一群强盗。强盗要杀孔子，孔子说：“我是孔子，我带着学生，周游列国，请放一条生路。”强盗想了想说：“既然你这么有名，我放你走，但是你不许跟别人说我们在这里，你发誓。”孔子说：“可以，我发誓不说。” 刚走没多远，遇到宋兵，孔子举报了强盗，强盗就被抓了。学生就跟孔子说：“老师，咱这样不地道吧，咱答应人家不说的。” 孔子说：“跟强盗不用讲信用。” 和强盗讲信用，那不就是傻吗？孟子说过一句特别有力度的话，叫“言不必信，行不必果，惟义所在”。“言必信，行必果”，是小人的行径，小人中也有“守信用”的。但是“惟义所在”，就是你做事符不符合大义，才是评价一个人最重要的标准。 📝我觉得读论语这好几本书一起读，集百家所讲，会更容易理解，也会有不同的启发，你们觉得呢？

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