草树图片,草树图片头像

草树知春久不归译文？

翻译为：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

原文：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

译文：

春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

出自《晚春二首》是唐代诗人韩愈的诗歌作品。

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作品赏析：

这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。

草树云山似锦绣，秦川得此及间无的意思？

草树云山如锦绣，秦川得及此间无”出自唐朝诗人李白的作品《上皇西巡南京歌·九天开出一成都》,其古诗全文如下：

　　九天开出一成都，万户千门入画图。

　　草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

　　【注释】

　　⑶成都：即今四川成都。

　　⑷秦川：即秦岭以北、渭水流域的关中平原。此指长安。

　　【翻译】

　　锦城成都如九天所开，万户干门像画图一样美丽。其地的草树云山如同绵绣，秦川长安的风光能比得上这里美丽吗。

　　【赏析】

　　《上皇西巡南京歌》是产生于特定历史背景下和诗人特定处境中的一组颂诗。组诗的内容要点是：一、以庆幸胜利的心情，赞颂上皇两巡南京；二、极力铺陈成都之美，表明“安吾君”的欣慰之情；三、标榜上皇西巡给蜀地带来的荣耀。《西巡歌》作于举国欢庆之时，而诗人自身却正处于危难之中。所谓“特定历史背景”、“诗人WWw.Slkj.ORG特定处境”指此。《西巡歌》的赞颂为玄宗而发。李白虽对玄宗有过怨望，同时又有眷恋与感戴之情。由于他的冤狱是肃宗一手造成，所以寄希望于玄宗，故诗的最后一句是“双悬日月照乾坤”。《流夜郎闻酺不预》与《上皇西巡南京歌》作于同时，是针对肃宗而发，悲愤莫名，二诗作意不同。

一、翻译

锦城成都如九天所开，万户干门像画图一样美丽。

其地的草树云山如同绵绣，秦川长安的风光能比得上这里美丽吗？

二、原文

九天开出一成都，万户千门入画图。

草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

三、字词解释

成都：即今四川成都。

秦川：即秦岭以北、渭水流域的关中平原。此指长安。



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创作背景

本诗选自唐·李白《上皇西巡南京歌十首》。此组诗当作于诗人晚年时期，从整体上看，是收复长安以后写的。天宝十五载（756）六月，安禄山兵破潼关，唐玄宗西巡。七月，太子李亨即位于灵武，就是肃宗，尊玄宗为上皇天帝。

至德二载（757）十月，肃宗还长安，遣使迎玄宗。十二月丁未，玄宗返回长安，以蜀都（成都）为南京，凤翔为西京，西京（长安）为中京。此时李白在寻阳被判为长流夜郎徒刑，他忍着悲痛写下这组诗。

关于这组诗的意旨，历来有争议，主要有两种看法：一说认为是颂歌，意在为唐玄宗的还朝而感到欣喜，为国家形势的好转而高兴。

另一说认为全是用反讽手法，对唐玄宗在安史之乱中的逃跑主义进行了批评，安史之乱中，国家处在风雨飘摇的情境，而李白也不幸陷入内战的漩涡中，他运用一惯的讽刺手法，表面上以唐玄宗“西巡”为“盛事”，其实抒发了他对玄宗弃国出奔的可耻行为的义愤。

草树默立的意思？

"草树默立"是一种形容自然景象的诗意表达。它意味着草木静默地矗立在那里，没有言语，但却给人一种宁静、安详的感觉。

这个词语常常用来形容大自然中的景色，比如描绘一片青山绿水的风景，或者是描述一个安静的公园、花园等地方。它传递出一种与自然融为一体的感觉，让人感受到大自然的宁静和生机。

"草树默立"也可以引申为人们在面对困境或挑战时保持沉默、坚定和坚强的态度。就像草木一样，虽然没有言语，但它们仍然坚守在自己的位置上，不屈不挠地生长着。

希望这个解释能够帮到你，如果还有其他问题，欢迎继续提问哦！